قال السيد الجزائري في الرياض : إنّ الأخبار جاءت في كيفيّة المحشر على وجوه : منها ؛ ما روي من قوله عليه السّلام : تنوقوا بأكفانكم فإنّها زينتكم يوم القيامة . ومنها : ما روي من قوله عليه السّلام : يحشر الناس حفاة عراة عزلا والأعزل الأغلف « 1 » . ومنها ؛ ما روي أنّ المؤمن يحشر وعليه ثياب والكافر يحشر عريانا ولهذا يجمع بين الأخبار أو بالحمل على المواقف المتعدّدة فإنّ الناس يوم القيامة تختلف أحوالهم باختلاف المواقف كما نطقت به الأخبار « 2 » . * * * خروج فاطمة عليها السّلام من القبر عن عليّ عليه السّلام في حديث عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلم يخاطب فاطمة جاء فيه : « ثمّ يبعث اللّه إليك جبرائيل في سبعين ألف ملك فيضرب على قبرك سبع قباب من نور ، ثمّ يأتيك إسرافيل بثلاث حللّ من نور فيقف عند رأسك فيناديك يا فاطمة بنت محمد قومي إلى محشرك ، فتقومين آمنة روعتك مستورة عورتك ، فيناولك إسرافيل الحلل فتلبسينها ويأتيك زوقائيل بنجيبة من نور زمامها من لؤلؤ رطب عليها محفّة من ذهب فتركبينها ويقود زوقائيل بزمامها ، وبين يديك سبعون ألف ملك بأيديهم ألوية التسبيح . فإذا جدّ بك السير استقبلك سبعون ألف حوراء ، يستبشرون بالنظر إليك بيد كلّ واحدة منهنّ مجمرة من نور يسطع منها ريح العود من غير نار وعليهنّ أكاليل الجوهر المرصّع بالزبرجد الأخضر ، فيسرن عن يمينك ، فإذا سرت مثل الذي سرت من قبرك إلى أن لقينك استقبلتك مريم بنت عمران في مثل من معك من الحور فتسلّم عليك وتسير هي ومن معها عن يسارك ، ثمّ تستقبلك أمّك خديجة بنت خويلد أوّل المؤمنات باللّه ورسوله ومعها سبعون ألف ملك بأيديهم ألوية التكبير ، فإذا قربت من الجمع استقبلتك حوّاء في سبعين ألف حوراء ومعها آسية بنت مزاحم فتسير هي ومن معها معك » « 3 » . وأخرج الحاكم أنّ مبعثها أمام النبيّ وهو على البراق « 4 » . * * *

--> ( 1 ) أنظر البحار : 7 / 101 ، و 8 / 45 . ( 2 ) انظر تفسير ابن كثير : 4 / 426 ، والبيان للطوسي : 10 / 68 ، والبحار : 7 / 101 . ( 3 ) بحار الأنوار : 43 / 225 ، ح 13 . ( 4 ) المستدرك : 3 / 153 .